Rouge et verte, une chronique pour les alternatives concrètes

Ca roule fort, mais c'est complexe, la France insoumise

Le pari de proposer une nouvelle offre politique a été largement remporté avec l'émergence de ce mouvement.

La véhémence et l'agressivité que subissent beaucoup de celles et ceux qui ont le malheur de laisser entendre qu'ils se reconnaissent dans la FI en est un indice, parmi d'autres. « C'est là que cela se passe »... si l'on souhaite poursuivre le chemin vers une société juste, égalitaire et soucieuse de la protection de l'environnement, condition incontournable de la survie de l'espèce humaine sur la Planète.

Beaucoup de personnes qui critiquent notre mouvement n'ont aucune idée de ce qui s'y passe, à l'intérieur et polarisent leurs regards sur le personnage de Jean-Luc Mélenchon. On peut comprendre que le  bonhomme en agace plus d'un, mais il suffit d'en causer avec les et les autres, au sein de la FI, pour se rendre compte que JLM, dont chacun reconnaît les qualités d'orateur, la culture et l’intelligence, ne fait pas l'unanimité. C'est normal. Et puis il y en a qui adorent le logo et d'autres qui le trouvent nul, d'autres encore qui sont fans des nationalisations alors que certains défendent une démarche autogestionnaire...

D'autant que la diversité des personnes engagées au sein de la FI révéle des références idéologiques et culturelles mêlant altermondialisme, pensées libertaires, communistes, social-démocrates radicales, écologistes et même situationnistes... dont seul le programme L'Avenir en commun est le point de référence partagé. La FI n'est pas un appareil monolithique, mais bien un mouvement pluriel, bien loin d'une armée derrière son général en chef.

Bien-sûr, on n'est pas les seuls dans le paysage politique issu de la Gauche, et nous ne pouvons faire comme si les militant.e.s du NPA, du PCF, du M1717, de LO, d'AL, d'EELV... ne partagaient avec nous cette ambition de transformer la société en profondeur. On ne peut faire comme si ces organisations n'existaient pas. L'unité avec eux est nécessaire si l'on veut gagner contre Macron et sa bande de financiers la bataille pour le Droit du travail, les emplois associatifs, le développement des énergies renouvelables en alternative au nucléaire, et j'en passe.

Il nous faut donc être capables de débattre. Sur le fond.

 

La bataille pour pérenniser un tel mouvement atypique est loin d'être gagnée...

 

Les régies de quartier et de territoire, un outil d'émancipation dans les quartiers populaires

 Voici un texte que j'ai rédigé à l'occasion de la préparation du Forum européen de l'ESS organisé le 9 novembre par le groupe parlementaire de la GUE. La consigne qui m'avait été fixée était de présenter les régies en peu de signes aux acteurs de l'économie sociale et solidaire des autres pays...

 

 

Les régies de quartier ont émergé au cœur des annés 1970, dans le Nord de la France, à Roubaix, à l'initiative d'habitantes et d'habitants, soucieux d'être impliqués dans la transformation urbaine de leur quartier populaire décrétée sans consultation par les autorités.

Déterminés à participer activement au réaménagement urbain du quartier, des militants de tradition ouvrière et chrétienne, accompagnés par des sociologues, des architectes et des urbanistes créent en 1974 l’Atelier populaire d’urbanisme « qui joue le rôle d’un véritable espace public, à la fois de mobilisation, de revendication et de contestation, mais aussi d’échanges sur des formes alternatives d’aménagement permettant le maintien sur place des habitants et le relogement de ceux qui le désirent ».

De cet aménagement urbain émergeront de nouvelles questions portant à la fois sur la gestion des logements et des espaces publics et sur la réinsertion ou l’insertion économique des habitants. Questions dont s’emparent à nouveau habitants et associations et dont une des réponses conduira à la création de la première Régie de quartier en 1980.

La Régie occupera progressivement la fonction d’intermédiaire, instituant « des pratiques de cogestion de l’espace public du quartier, pratiques qui impliquent une animation interinstitutionnelle entre habitants, élus et bailleurs ».

L'émergence d'un projet alternatif issu d'un mouvement social local.

Un projet de développement urbain

Les Régies portent sur des territoires en difficulté un projet original, entre insertion par l’activité économique, éducation populaire et économie solidaire. C’est un projet partagé par un ensemble d’acteurs qui interviennent sur la gestion urbaine d’un espace géographique et social. En se parlant, en se reconnaissant, en construisant ensemble des réponses aux dysfonctionnements constatés, les habitants, les collectivités locales, les bailleurs, les associations, les entreprises… apportent au projet de Régie de Quartier son utilité et sa légitimité.

 

Un projet citoyen

L’implication des habitants est au cœur du dispositif : ils sont usagers des services rendus, bénéficiaires des emplois offerts et acteurs de la mobilisation démocratique dans la vie associative.

Les prestations techniques des Régies, qu’il s’agisse de maintenir, d’entretenir ou d’embellir le territoire, se traduisent par une activité économique qui favorise l’insertion sociale et professionnelle des habitants. Ces prestations sont également le support d’une démarche de médiation et de sensibilisation qui poursuit une mission sociale : améliorer les relations humaines, inventer des modes de gestion urbaine partagée, construire une citoyenneté active sur le territoire de la Régie et tisser le lien social.

Depuis quelques années, à la demande de plusieurs collectivités territoriales, le projet Régie de Quartier se décline en milieu rural avec les Régies de Territoire, sans pour autant s’éloigner du principe d’implication et de participation des habitants et des acteurs locaux.

 

Mois de L'ESS • L’hypothèse coopérative

par Jean-Philippe Milesy

Depuis leur création les entreprises de l’Economie sociale cherchent à contribuer à la définition d’une autre économie fondée sur la propriété collective, la gestion démocratique et la non-lucrativité (même si trop d’entités de l’ESS semblent se contenter de survivre, à la marge de l’actuelle société libérale)

Mais elles ont, pour l’essentiel, jusqu’à présent, échoué à la définition d’un véritable « entreprendre autrement ».

 Au cœur de cet « entreprendre autrement » se situe la question primordiale du travail et des rapports sociaux en leur sein.

Ceci devrait à nos yeux conduire à une nécessaire intégration des salarié.e.s en tant que parties prenantes de cet « entreprendre » pour qu’il soit « autre ».

 Bien évidemment ce qui fonde une entreprise de l’ESS est le pacte social entre ses fondateurs : coopérateurs, sociétaires mutualistes, adhérents associatifs.

Ce sont eux qui librement portent le projet et doivent en déterminer les orientations. A condition que la démocratie soit effective, ils représentent le « politique » et cette place ne saurait être contestée.

Mais la complexification des activités, la nécessaire « professionnalisation » attachée à des fonctions liées au développement des structures initiales a conduit au recrutement de salariés en nombre croissant pour effectuer une part qui est devenue parfois essentielle à ces activités.

Ces salarié.e.s, comme on le rappelle à l’envi, sont, y compris au sein des SCOP, des salarié.e.s de droit commun régis par les règles du travail et en premier lieu la subordination qui fonde en France le contrat. Une amibition « ESS » devrait porter à la fois les meilleures garanties de respect des droits généraux du code du travail et d’innovation d’une pratique alternative de la relation de travail. La période qui s’ouvre, initiant une poursuite brutale de la casse du code du travail, doit d’autant plus mener les acteurs de l’ESS à une exemplarité quant à la mise en œuvre de rapport sociaux respectueux des droits des salariés.

 Aujourd’hui plus qu’hier, le constat est vite dressé de la part déterminante des salarié.e.s dans la vie de très nombreuses entreprises de l’ESS, et ce d’autant que sous les contraintes, au demeurant légitimes, les coopérateurs, adhérents, sociétaires se sont très souvent retrouvés, volens nolens, éloignés du quotidien.

On se réfère souvent, mais comme à une exception, à la place des militants de la Maif dans l’accueil des nouveaux sociétaires. D’autres mutuelles ont su maintenir leur tissu de sociétaires militants.

On évoque aussi à juste titre la place des bénévoles dans les associations, mais on voit bien qu’il y a eu très souvent transfert : les personnels salariés recrutés, au départ, comme appui aux militants bénévoles ont été conduits à assumer une part croissante des tâches, les bénévoles passant alors en appui à leur activité.